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08 September 2023

6 SIGNES AVERTISSEURS DU NATIONALISME CHRÉTIEN (PROTESTANT ET CATHOLIQUE) DANS LA POLITIQUE AMÉRICAINE 24 AOÛT 2023

 



Quiconque n'est pas sûr de la menace du nationalisme chrétien , quiconque n'est pas sûr de ce que cela ferait à notre République démocratique n'a qu'à regarder la brutalité des gouvernements théocratiques d'Arabie saoudite, d'Irak, d'Afghanistan, des Émirats arabes unis, du Qatar, d'Oman, d'Iran et du Koweït. Juste pour en nommer quelques-uns. Ces nationalistes chrétiens cherchent non seulement à protéger et à accroître la richesse des 1%, mais aussi à imposer une « charia chrétienne » à la nation. Ils sont tellement aveuglés par leur propre pharisaïsme qu’ils ne réalisent pas qu’un grand nombre d’entre eux et leurs familles ne survivraient pas au jugement de la « charia chrétienne ». Ceci de Sojourners .....

6 SIGNES AVERTISSEURS DU NATIONALISME CHRÉTIEN DANS LA POLITIQUE AMÉRICAINE

Adam Russell Taylor est président de Sojourners et auteur de  A More Perfect Union: A New Vision for Building the Beloved Community . Suivez-le sur Twitter  @revadamtaylor .

 24 AOÛT 2023

Si le premier débat de la primaire républicaine de 2024 est une indication, nous nous dirigeons vers une course présidentielle combative et chaotique. Le premier débat, qui s'est tenu hier soir à Milwaukee, a été particulièrement remarqué par les absents, à savoir l'ancien président Donald Trump, qui, malgré  quatre  inculpations pénales distinctes, est le  principal candidat républicain  avec une marge de près de 40 points. Son refus de débattre avec ses adversaires ne rend pas service aux électeurs républicains et au pays, qui méritent tous d'entendre Trump défendre ses actions précédentes et son programme de campagne de 2024, qui comprend plusieurs propositions dangereusement autoritaires, comme faciliter le licenciement des fonctionnaires de carrière ou le déploiement de fonctionnaires de  carrière  . la Garde nationale pour lutter contre la criminalité de rue.

Mais mon principal intérêt en regardant le premier débat des primaires républicaines était de savoir si les candidats républicains s’opposeraient aux forces antidémocratiques croissantes au sein de leur parti. Par exemple, les candidats républicains continueront-ils à défendre les efforts de Trump pour annuler les résultats des élections de 2020 ? Et continueront-ils à adopter la politique du « nous contre eux », basée sur la peur et les griefs, qui a propulsé Trump au pouvoir ? J'étais également à l'affût d'indicateurs du soutien des candidats au nationalisme chrétien blanc, un ensemble d'idées connaissant une résurgence alarmante (et amplifiant les forces antidémocratiques) qui constituent une menace grave à la fois pour notre démocratie et pour le témoignage de la  démocratie  . église.

Le terme « nationalisme chrétien » est utilisé de différentes manières, mais certains experts  le définissent  comme « une constellation de croyances – selon lesquelles la fondation des États-Unis a été « divinement inspirée » ou que Dieu est investi dans le succès des États-Unis – qui se manifestent. dans les objectifs politiques. En politique (et dans certaines églises), ces idées font partie d’une stratégie coordonnée visant à garantir que les chrétiens blancs maintiennent leur domination continue dans tous les secteurs de la société américaine. Quand je pense à des exemples de nationalisme chrétien, je pense aux manières subtiles dont certaines personnes sous-entendent qu’il faut être chrétien pour être un « vrai » Américain, ou soutiennent que la présence croissante de personnes non blanches et de non-chrétiens constitue une menace pour la société. valeurs « traditionnelles », ou attiser la peur en disant que le christianisme est attaqué.

Mais le nationalisme chrétien existe sur tout un spectre – et nous devons lui résister sous toutes ses formes. Les manifestations extrêmes et manifestes du nationalisme chrétien incluent ceux qui ont affiché des symboles chrétiens et  prié  lors de la violente insurrection au Capitole des États-Unis le 6 janvier 2021. Les formes plus subtiles et peut-être plus insidieuses du nationalisme chrétien incluent des personnes qui  disent des choses. du genre : « L’Amérique a toujours été et devrait rester une nation chrétienne. » Nous devons également faire attention à ne pas utiliser le « nationalisme chrétien » comme terme fourre-tout pour désigner quiconque avec lequel nous sommes en désaccord, y compris les conservateurs sociaux ou politiques ; Même si nous pouvons être fortement en désaccord avec ceux qui veulent rendre l’avortement illégal ou soutenir les coupes dans les programmes de protection sociale, nous ne devons pas supposer que quelqu’un qui partage ces convictions croit automatiquement que le christianisme mérite une place plus importante dans la politique américaine.

Bien que certains politiciens extrémistes comme la représentante Marjorie Taylor Greene (R-Ga.) revendiquent fièrement ce label, il est peu probable que les principaux candidats républicains à la présidentielle embrassent explicitement le nationalisme chrétien sous ce nom. Au lieu de cela, les électeurs des élections de 2024 devront être attentifs à la façon dont le comportement et la rhétorique des candidats s’alignent sur les idéaux nationalistes chrétiens et les convictions antidémocratiques. Ou comme Jésus l’a dit : « Vous les reconnaîtrez à leurs fruits » (Matthieu 7 : 16).

Voici quelques questions que je poserai tout au long des prochaines élections pour évaluer si les candidats briguant une fonction publique font avancer le nationalisme chrétien et les opinions antidémocratiques :

1. Le candidat perpétue-t-il le grand mensonge selon lequel l’élection de 2020 a été volée à Trump ?

En d’autres termes, cherchent-ils à saper la confiance dans notre processus électoral et à contrecarrer des élections libres et équitables ? La corrélation entre les croyances nationalistes chrétiennes et la conviction que les élections de 2020 ont été volées à Trump a été documentée à la fois dans  des enquêtes  et  dans des rapports . Des enquêtes récentes ont également montré que 40 pour cent des personnes qui adhèrent aux croyances nationalistes chrétiennes sont d’accord avec l’affirmation selon laquelle « les patriotes pourraient devoir recourir à la violence pour sauver notre pays », contre seulement 16 pour cent de l’ensemble des Américains. Et même si les élections de 2020 sont terminées depuis longtemps, la menace d’ingérence électorale n’existe pas : parmi les candidats de 2024,  le  Washington Post  a  documenté que seuls sept des 12 candidats contactés s’engageraient à accepter les résultats de l’élection de 2024. Heureusement, lors du premier débat républicain, tous les candidats, à l’exception de Vivek Ramaswamey, ont convenu que l’ancien vice-président Mike Pence avait fait le bon choix en exerçant son devoir constitutionnel de certifier les résultats des élections de 2020. D’un autre côté, il était profondément déconcertant que tous les candidats (à l’exception de l’ancien gouverneur de l’Arkansas Asa Hutchinson et de l’ancien gouverneur du New Jersey Chris Christie) aient déclaré qu’ils soutiendraient toujours Trump s’il remportait l’investiture et était reconnu coupable d’un  crime  en un tribunal.

2. Le candidat attise-t-il la peur par la rhétorique du « nous contre eux » ou en diabolisant toute personne considérée comme « autre » ?

Deux  études récentes  montrent que le nationalisme chrétien est  fortement corrélé  au racisme, à la suprématie blanche, à l’homophobie, au patriarcat et à l’islamophobie. Même si nous ne pouvons certainement pas dire qu’une personne qui tient des propos racistes ou exprime son soutien à une politique islamophobe est automatiquement un nationaliste chrétien, nous pouvons considérer ce lien comme l’un des nombreux éléments dont nous devrions nous méfier. Par exemple,  les positions dures sur l’immigration  adoptées par la plupart des candidats déclarés du Parti Républicain indiquent qu’en fait, ces candidats tentent d’exploiter à quel point de nombreux électeurs conservateurs craignent la diversité raciale et religieuse croissante aux États-Unis. Au cours du premier débat, Ramaswamy  a décrit Les migrants entrant dans le pays sont décrits comme « l’invasion de notre frontière sud » – un langage qui déshumanise les migrants, évoque la menace et la guerre et fait écho à un langage similaire que de nombreux candidats ont utilisé tout au long de leurs campagnes. Nous devons également être vigilants à l’égard des candidats utilisant un langage codé, souvent appelé sifflet de chien, qui signale au public que les Américains blancs sont les « vrais » ou les « vrais Américains » et que d’autres sont donc suspects et moins patriotiques ou moins véritablement américains.

3. Le candidat proclame-t-il un récit historique révisionniste selon lequel les États-Unis sont « une nation chrétienne » ?

Notre nation a été fondée autour de l'engagement du Premier Amendement en faveur de l'absence de religion établie et du libre exercice de la religion, mais l'automne dernier, certains candidats au Congrès et au poste de gouverneur ont attiré  beaucoup d'attention  pour leurs déclarations plus ouvertes et plus agressives sur la fondation de l'Amérique en tant que nation chrétienne. Lors des prochaines élections, nous devrons surveiller ces exemples flagrants ainsi que les déclarations plus douces qui portent cette connotation.

4. Le candidat parle-t-il du caractère « choisi » et de la grandeur de l'Amérique sans reconnaître que notre nation est continuellement en deçà de ses principes fondateurs ?

Par exemple, lors du premier débat, le sénateur noir de Caroline du Sud, Tim Scott, n'a cessé de parler de l'histoire de sa vie consistant à surmonter l'adversité pour souligner la grandeur américaine et le rêve américain, affirmant que s'il pouvait réussir aux États-Unis, tout le monde le pouvait. Pourtant, Scott n’a mentionné aucune des injustices systémiques profondément enracinées dans l’histoire qui continuent de désavantager et de nuire aux Américains noirs et bruns.

5. Le candidat parle-t-il uniquement de foi ou de « valeurs bibliques » lorsqu'il s'agit d'hostilité envers les droits LGBTQ+ et d'opposition à l'avortement ?

Ce programme malavisé et trop étroit en dit très peu sur tant d’autres questions ayant de graves conséquences morales – du changement climatique à la pauvreté en passant par le maintien de l’ordre racialisé et l’immigration, et bien plus encore. Par exemple, lors du premier débat, Pence  a invoqué à plusieurs reprises sa foi  en appelant à une interdiction nationale de l’avortement pendant 15 semaines, ignorant que de nombreuses personnes de sa même foi  ne partagent pas  sa position morale sur l’avortement. Pence n’a pas non plus invoqué sa foi pour appeler à une réponse plus urgente à la pauvreté nationale ou mondiale.

6. Le candidat diabolise-t-il les engagements en matière de justice raciale ou les rejette-t-il en les qualifiant de « réveillés » ?

Le nationalisme chrétien est souvent lié à une identité ethno-nationaliste, qui, aux États-Unis, signifie être blanc. De nombreux candidats qui se prétendent « anti-woke » refusent tout simplement d’imaginer une Amérique dans laquelle la promesse de « liberté et justice pour tous » serait véritablement étendue aux personnes de tous les groupes raciaux. Beaucoup de ces personnes nient également qu’il soit nécessaire de rechercher des réparations ou un changement systémique pour corriger les torts passés et actuels. Lors du débat d'hier soir, le gouverneur de Floride, Ron DeSantis,  s'est vanté à propos de son historique d'interdiction de la théorie critique de la race (sans parler du fait que cette théorie n'est pas enseignée dans les écoles primaires ou secondaires) et de ce qu'il a appelé « l'idéologie du genre » dans les écoles. Ce sont des signaux clairs montrant qu’il s’oppose à une véritable comptabilité de l’histoire américaine qui reconnaît le rôle que le racisme et le sexisme ont toujours joué. Ce mythe selon lequel les États-Unis sont une « nation innocente » est  répandu  parmi les nationalistes chrétiens.

Dans Matthieu 5, Jésus dit clairement que la manière de discerner si le langage chrétien est vrai ou faux est de regarder les résultats : le fruit. Les questions ci-dessus peuvent nous aider à reconnaître – et à résister – aux manifestations, ou aux fruits, du nationalisme chrétien aux niveaux fédéral, étatique et local. Le but de reconnaître ce fruit peu recommandable n’est pas de diaboliser les personnes qui le portent ; le but de reconnaître cette idéologie toxique est de la neutraliser et de l’empêcher de se propager. Dans l’isoloir, cela signifie rejeter les candidats qui adhèrent à ces idées ; dans nos églises, cela signifie être inventif et plus courageux pour trouver des moyens d’éloigner les chrétiens de cette hérésie.

Note de l'éditeur : cet article a été corrigé le 28 août 2023 pour refléter le fait que Chris Christie a déclaré qu'il ne soutiendrait pas Donald Trump en tant que candidat républicain si Trump était reconnu coupable d'un crime.


6 SEÑALES DE ADVERTENCIA DEL NACIONALISMO CRISTIANO (PROTESTANTE Y CATÓLICO) EN LA POLÍTICA DE EE.UU. 24 DE AGOSTO DE 2023

 



CUALQUIERA que no esté seguro de la amenaza del nacionalismo cristiano , cualquiera que no esté seguro de lo que le haría a nuestra República democrática, sólo necesita mirar la brutalidad de los gobiernos teocráticos de Arabia Saudita, Irak, Afganistán, los Emiratos Árabes Unidos, Qatar, Omán, Irán y Kuwait. Sólo para nombrar unos pocos. Estos nacionalistas cristianos buscan no sólo proteger y aumentar la riqueza del 1% sino imponer una "sharia cristiana" a la nación. Están tan cegados por su propia superioridad moral que no se dan cuenta de que muchos de ellos y sus familias no sobrevivirían al juicio de la "sharia cristiana". Esto de Sojourners .....

6 SEÑALES DE ADVERTENCIA DEL NACIONALISMO CRISTIANO EN LA POLÍTICA ESTADOUNIDENSE

Adam Russell Taylor es presidente de Sojourners y autor de  Una unión más perfecta: una nueva visión para construir la comunidad amada . Síguelo en Twitter  @revadamtaylor .

 24 DE AGOSTO DE 2023

Si el primer debate para las primarias republicanas de 2024 sirve de indicación, nos dirigimos hacia una carrera presidencial combativa y caótica. El primer debate, celebrado anoche en Milwaukee, se destacó por los que no asistieron: el expresidente Donald Trump, quien, a pesar de enfrentar  cuatro  acusaciones penales distintas, es el  principal candidato republicano  por un margen de casi 40 puntos. Su negativa a debatir con sus oponentes perjudica a los votantes republicanos y al país, quienes merecen escuchar a Trump defender sus acciones anteriores y su plataforma de campaña para 2024, que incluye varias propuestas peligrosamente autoritarias, como facilitar el despido de funcionarios públicos de carrera o el despliegue de  personal  . la Guardia Nacional para combatir el crimen callejero.

Pero mi principal interés al observar el primer debate de las primarias republicanas era tener una idea de si los candidatos republicanos desafiarían a las crecientes fuerzas antidemocráticas dentro de su partido. Por ejemplo, ¿seguirán los candidatos republicanos defendiendo los esfuerzos de Trump por anular los resultados de las elecciones de 2020? ¿Y seguirán adoptando la política de “nosotros contra ellos”, basada en el miedo y el agravio, que impulsó a Trump al poder? También estuve atento a indicadores del apoyo de los candidatos al nacionalismo cristiano blanco, un conjunto de ideas que disfrutan de un alarmante resurgimiento (y que potencian las fuerzas antidemocráticas) que representan una grave amenaza tanto para nuestra democracia como para el testimonio  de  los iglesia.

El término “nacionalismo cristiano” se utiliza de diferentes maneras, pero algunos expertos  lo definen  como “una constelación de creencias (que la fundación de Estados Unidos fue 'divinamente inspirada' o que Dios está investido en el éxito de Estados Unidos) que manifiestan en objetivos políticos”. En la política (y en algunas iglesias), estas ideas son parte de una estrategia coordinada para garantizar que los cristianos blancos mantengan su dominio actual en todos los sectores de la sociedad estadounidense. Cuando pienso en ejemplos de nacionalismo cristiano, pienso en las formas sutiles en que algunas personas insinúan que uno debe ser cristiano para ser un “verdadero” estadounidense, o argumentan que la creciente presencia de personas no blancas y no cristianas representa una amenaza para la humanidad. valores “tradicionales”, o avivar el miedo diciendo que el cristianismo está siendo atacado.

Pero el nacionalismo cristiano existe en un espectro, y debemos resistirlo en todas sus formas. Las manifestaciones extremas y abiertas del nacionalismo cristiano incluyen a quienes exhibieron símbolos cristianos y  oraron  durante la violenta insurrección en el Capitolio de los Estados Unidos el 6 de enero de 2021. Formas más sutiles y quizás más insidiosas de nacionalismo cristiano incluyen a personas que  dicen cosas como, "Estados Unidos siempre ha sido y debe seguir siendo una nación cristiana". También debemos tener cuidado de no utilizar “nacionalismo cristiano” como un término general para cualquiera con quien no estemos de acuerdo, incluidos los conservadores sociales o políticos; Si bien podemos estar totalmente en desacuerdo con quienes quieren ilegalizar el aborto o apoyar recortes en los programas de bienestar social, no debemos dar por sentado que alguien que sostiene esas creencias cree automáticamente que el cristianismo merece un lugar más destacado en la política estadounidense.

Si bien hay algunos políticos extremistas como la representante Marjorie Taylor Greene (republicana por Georgia) que reclaman con orgullo esa etiqueta, es poco probable que los principales candidatos presidenciales republicanos abracen explícitamente el nacionalismo cristiano con ese nombre. En cambio, los votantes en las elecciones de 2024 deberán estar atentos a cómo el comportamiento y la retórica de los candidatos se alinean con los ideales nacionalistas cristianos y las creencias antidemocráticas. O como dijo Jesús: “Por sus frutos los conoceréis” (Mateo 7:16).

Aquí hay algunas preguntas que haré durante las próximas elecciones para evaluar si algún candidato que busque un cargo público está promoviendo el nacionalismo cristiano y puntos de vista antidemocráticos:

1. ¿Perpetúa el candidato la gran mentira de que a Trump le robaron las elecciones de 2020?

En otras palabras, ¿buscan socavar la confianza en nuestro proceso electoral y frustrar elecciones libres y justas? La correlación entre las creencias nacionalistas cristianas y la creencia de que las elecciones de 2020 le fueron robadas a Trump ha sido documentada tanto en  encuestas  como  en informes . Encuestas recientes también han demostrado que el 40 por ciento de las personas que adhieren a creencias nacionalistas cristianas están de acuerdo con la afirmación de que “los patriotas pueden tener que recurrir a la violencia para salvar a nuestro país”, en comparación con sólo el 16 por ciento de todos los estadounidenses. Y aunque las elecciones de 2020 ya terminaron hace tiempo, la amenaza de interferencia electoral no: entre los candidatos de 2024,  The  Washington Post  ha  documentado que sólo siete de los 12 candidatos con los que contactaron se comprometerían a aceptar los resultados de las elecciones de 2024. Afortunadamente, en el primer debate republicano, todos los candidatos, excepto Vivek Ramaswamey, coincidieron en que el exvicepresidente Mike Pence hizo lo correcto cuando ejerció su deber constitucional de certificar los resultados de las elecciones de 2020. Por otro lado, fue profundamente desconcertante que todos los candidatos (excepto el exgobernador de Arkansas Asa Hutchinson y el exgobernador de Nueva Jersey Chris Christie) expresaran que seguirían  apoyando a Trump  si ganara la nominación y fuera declarado culpable de un delito en un tribunal de justicia.

2. ¿Aviva el candidato el miedo mediante una retórica de “nosotros contra ellos” o demonizando a cualquiera considerado “otro”?

Dos  estudios recientes  muestran que el nacionalismo cristiano está  altamente correlacionado  con el racismo, la supremacía blanca, la homofobia, el patriarcado y la islamofobia. Si bien ciertamente no podemos decir que una persona que hace comentarios racistas o expresa apoyo a una política islamófoba sea automáticamente un nacionalista cristiano, podemos pensar en esta conexión como una de varias cosas de las que debemos tener cuidado. Por ejemplo,  las posturas de línea dura sobre la inmigración  adoptadas por la mayoría de los candidatos republicanos declarados indican que, en el fondo, estos candidatos están tratando de explotar el grado en que muchos votantes conservadores temen la creciente diversidad racial y religiosa de Estados Unidos. Durante el primer debate, Ramaswamy  describió Los inmigrantes que ingresan al país son “la invasión a través de nuestra frontera sur”, un lenguaje que deshumaniza a los inmigrantes, evoca amenazas y guerras y se hace eco de un lenguaje similar que muchos candidatos han utilizado a lo largo de sus campañas. También debemos estar atentos a los candidatos que utilizan cualquier lenguaje codificado, a menudo llamado silbatos para perros, que indican al público que los estadounidenses blancos son los “verdaderos” o “verdaderos estadounidenses” y que otros son, por lo tanto, sospechosos y menos patrióticos o menos verdaderamente estadounidenses.

3. ¿Proclama el candidato una versión histórica revisionista de que Estados Unidos es “una nación cristiana”?

Nuestra nación se fundó en torno al compromiso de la Primera Enmienda de no tener una religión establecida y el libre ejercicio de la religión, pero el otoño pasado, algunos candidatos al Congreso y a gobernador recibieron  mucha atención  por declaraciones más abiertas y agresivas sobre la fundación de Estados Unidos como nación cristiana. En las próximas elecciones, deberíamos estar atentos a estos ejemplos flagrantes, así como a declaraciones más suaves que tengan esta connotación.

4. ¿Habla el candidato de la “elección” y la grandeza de Estados Unidos sin reconocer la forma en que nuestra nación continuamente no ha cumplido con sus principios fundacionales?

Por ejemplo, en el primer debate, el senador de Carolina del Sur, Tim Scott, que es negro, siguió hablando de la historia de su vida de superación de la adversidad para subrayar la grandeza estadounidense y el sueño americano, diciendo que si él pudo tener éxito en Estados Unidos, cualquiera puede hacerlo. Sin embargo, Scott no mencionó ninguna de las injusticias sistémicas profundamente arraigadas en la historia que continúan perjudicando y perjudicando a los estadounidenses negros y morenos.

5. ¿El candidato sólo habla de fe o “valores bíblicos” cuando se trata de hostilidad a los derechos LGBTQ+ y oposición al aborto?

Esta agenda equivocada y demasiado estrecha dice muy poco sobre tantas otras cuestiones de graves consecuencias morales, desde el cambio climático hasta la pobreza, la policía racializada y la inmigración, y más. Por ejemplo, durante el primer debate, Pence  invocó repetidamente su fe  cuando pidió una prohibición nacional del aborto durante 15 semanas, ignorando que muchas personas de su misma fe  no comparten  su posición moral sobre el aborto. Pence tampoco invocó su fe para pedir una respuesta más urgente a la pobreza nacional o global.

6. ¿El candidato demoniza los compromisos de justicia racial o los descarta por considerarlos “despertados”?

El nacionalismo cristiano a menudo está ligado a una identidad etnonacionalista, que en Estados Unidos significa ser blanco. Muchos candidatos que dicen ser “anti-despertar” simplemente se niegan a imaginar un Estados Unidos en el que la promesa de “libertad y justicia para todos” se extienda verdaderamente a personas de todos los grupos raciales. Muchas de estas personas también niegan que exista necesidad de buscar reparación o cambio sistémico para corregir errores pasados ​​y actuales. En el debate de anoche, el gobernador de Florida, Ron DeSantis,  alardeó sobre su historial de prohibición de la Teoría Crítica de la Raza (para empezar, no importa que la teoría no sea algo que se enseña en las escuelas primarias o secundarias) y lo que llamó “ideología de género” en las escuelas. Estas son señales claras de que se opone a una verdadera explicación de la historia estadounidense que reconozca el papel que siempre han desempeñado el racismo y el sexismo. Este mito de que Estados Unidos es una “nación inocente” prevalece  entre  los nacionalistas cristianos.

En Mateo 5, Jesús deja claro que la manera de discernir si el lenguaje cristiano es verdadero o falso es mirar los resultados: el fruto. Las preguntas anteriores pueden ayudarnos a reconocer —y resistir— las manifestaciones o frutos del nacionalismo cristiano a nivel federal, estatal y local. El objetivo de reconocer este fruto desagradable no es demonizar a las personas que lo producen; El objetivo de reconocer esta ideología tóxica es neutralizarla y evitar que se propague. En las urnas, esto significa rechazar a los candidatos que abrazan estas ideas; en nuestras iglesias, significa ser ingeniosos y más valientes para encontrar maneras de discipular a los cristianos lejos de esta herejía.

Nota del editor: este artículo se corrigió el 28 de agosto de 2023 para reflejar que Chris Christie dijo que no apoyaría a Donald Trump como candidato republicano si Trump fuera declarado culpable de un delito grave.

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02 September 2023

6 WARNING SIGNS OF CHRISTIAN NATIONALISM IN US POLITICS 24AUG23



ANYONE unsure of the threat of Christian Nationalism, anyone not sure of what it would do to our democratic Republic only needs to look at the brutality of the theocratic governments of Saudi Arabia, Iraq, Afghanistan, the U.A.E., Qatar, Oman, Iran and Kuwait just to name a few. These Christian Nationalist seek not only to protect and increase the wealth of the 1% but to impose a "Christian sharia" on the nation. They are so blinded by their own self-righteousness they don't realize so many of them and their families would not survive judgement by "Christian sharia" rule. This from Sojourners.....

6 WARNING SIGNS OF CHRISTIAN NATIONALISM IN US POLITICS

Adam Russell Taylor is president of Sojourners and author of A More Perfect Union: A New Vision for Building the Beloved CommunityFollow him on Twitter @revadamtaylor.

 AUG 24, 2023

If the first debate for the 2024 Republican primary is any indication, we’re headed toward a combative and chaotic presidential race. The first debate, held last night in Milwaukee, was most notable for who didn’t attend, namely former President Donald Trump, who, despite facing four separate criminal indictments, is the leading Republican candidate by a margin of nearly 40 points. His refusal to debate his opponents does a disservice to Republican voters and the country, all of whom deserve to hear Trump defend his previous actions and 2024 campaign platform, which includes several dangerously authoritarian proposals such as making it easier to fire career civil servants or deploying the National Guard to fight street crime.

But my main interest in watching the first Republican primary debate was to get a sense of whether Republican candidates would challenge the growing anti-democratic forces within their party. For example, will Republican candidates continue to defend Trump’s efforts to overturn the 2020 election results? And will they continue to embrace the “us-versus-them,” fear and grievance-based politics that propelled Trump to power? I was also on the lookout for indicators of candidates’ support for white Christian nationalism, a set of ideas enjoying an alarming resurgence (and super-charging the anti-democratic forces) that pose a grave threat to both our democracy and the witness of the church.

The term “Christian nationalism” gets used in different ways, but some experts define it as “a constellation of beliefs — that the founding of the United States was ‘divinely inspired’ or that God is invested in the success of the U.S. — that manifest in political goals.” In politics (and some churches), these ideas are part of a coordinated strategy to ensure white Christians maintain their ongoing dominance in all sectors of U.S. society. When I think about examples of Christian nationalism, I think of the subtle ways some people imply that one must be Christian to be a “true” American, or argue that the growing presence of non-white people and non-Christians pose a threat to “traditional” values, or stoke fear by saying that Christianity is under attack.

But Christian nationalism exists on a spectrum — and we need to resist it in all its forms. Extreme and overt manifestations of Christian nationalism include those who displayed Christian symbols and prayed during the violent insurrection at the U.S. Capitol on Jan. 6, 2021. Subtler and perhaps more insidious forms of Christian nationalism include people who say things like, “America has always been and should remain a Christian nation.” We also must be careful not to use “Christian nationalism” as a catchall term for anyone we disagree with, including social or political conservatives; while we may strongly disagree with those who want to make abortion illegal or support cuts to social welfare programs, we should not assume that someone who holds those beliefs automatically believes Christianity deserves a more prominent place in U.S. politics.

While there are some extreme politicians like Rep. Marjorie Taylor Greene (R-Ga.) who proudly claim the label, it’s unlikely the top Republican presidential candidates will explicitly embrace Christian nationalism by that name. Instead, voters in the 2024 election will need to be on the lookout for how candidates’ behavior and rhetoric aligns with Christian nationalist ideals and anti-democratic beliefs. Or as Jesus put it: “You will know them by their fruits” (Matthew 7:16).

Here are some questions I’ll be asking throughout the upcoming election to evaluate whether any candidates seeking public office are advancing Christian nationalism and anti-democratic views:

1. Does the candidate perpetuate the Big Lie that the 2020 election was stolen from Trump?

In other words, do they seek to undermine trust in our electoral process and thwart free and fair elections? The correlation between Christian nationalist beliefs and the belief that the 2020 election was stolen from Trump has been documented in both surveys and reporting. Recent surveys have also shown 40 percent of people who adhere to Christian nationalist beliefs agree with the statement that “patriots may have to resort to violence in order to save our country,” compared to just 16 percent of all Americans. And though the 2020 elections are long over, the threat of election interference is not: Among the 2024 field of candidates, The Washington Post has documented that only seven of the 12 candidates they contacted would commit to accepting the results of the 2024 election. Fortunately, in the first Republican debate, every candidate except for Vivek Ramaswamey agreed that former Vice President Mike Pence did the right thing when he exercised his constitutional duty to certify the 2020 election results. On the other hand, it was deeply disconcerting that all of the candidates (except former Arkansas Gov. Asa Hutchinson and former New Jersey Gov. Chris Christie) expressed that they would still support Trump if he won the nomination and was convicted of a crime in a court of law.

2. Does the candidate stoke fear through “us-versus-them” rhetoric or by demonizing anyone deemed “other”?

Two recent studies show that Christian nationalism is highly correlated with racism, white supremacy, homophobia, patriarchy, and Islamophobia. While we certainly cannot say that a person who makes racist comments or expresses support for an Islamophobic policy is automatically a Christian nationalist, we can think of this connection as one of several things of which we should be wary. For example, hard line stances on immigration taken by most of the declared GOP candidates indicate that, at the very, these candidates are trying to exploit the degree to which many conservative voters fear the United States’ growing racial and religious diversity. During the first debate, Ramaswamy described migrants entering the country as “the invasion across our southern border”— language that dehumanizes migrants, evokes threat and warfare, and echoes similar language many candidates have used throughout their campaigns. We also need to be vigilant for candidates using any coded language, often called dog whistles, that signal to audiences that white Americans are the “true” or “real Americans” and others are therefore suspect and less patriotic or less truly American.

3. Does the candidate proclaim a revisionist history account of the U.S. being “a Christian nation”?

Our nation was founded around the First Amendment’s commitment to no established religion and the free exercise of religion, but last fall, some candidates for Congress and governor got a lot of attention for more overt and aggressive statements about America’s founding as a Christian nation. In the coming elections, we should watch for these blatant examples as well as softer statements that carry this connotation.

4. Does the candidate talk about America’s “chosenness” and greatness without acknowledging the way our nation has continually fallen short of its founding principles?

For example, in the first debate, South Carolina’s Sen. Tim Scott, who is Black, kept talking about his life story of overcoming adversity to underline American greatness and the American dream, saying that if he could succeed in the U.S., anyone can. Yet Scott failed to mention any of the systemic injustices deeply rooted in history that continue to disadvantage and harm Black and brown Americans.

5. Does the candidate only talk about faith or “biblical values” when it comes to hostility to LGBTQ+ rights and opposing abortion?

This misguided and overly narrow agenda says very little about so many other issues of grave moral consequence — from climate change to poverty to racialized policing and immigration, and more. For example, during the first debate, Pence repeatedly invoked his faith as he called for a national 15-week ban on abortion, ignoring that many people of his same faith do not share his moral position on abortion. Nor did Pence invoke his faith to call for a more urgent response to domestic or global poverty.

6. Does the candidate demonize racial justice commitments or dismiss them as being “woke”?

Christian nationalism is often tied to an ethno-nationalist identity, which in the U.S., means being white. Many candidates who claim to be “anti-woke” are simply refusing to imagine an America in which the promise of “liberty and justice for all” is truly extended to people of every racial group. Many of these people also deny that there is any need to seek repair or systemic change to correct past and current wrongs. At last night’s debate, Florida’s Gov. Ron DeSantis bragged about his record of banning Critical Race Theory (never mind that the theory isn’t something taught in primary or secondary schools to begin with) and what he called “gender ideology,” in schools. These are clear signals that he objects to a true accounting of American history that recognizes the role racism and sexism have always played. This myth that the the U.S. is an “innocent nation” is prevalent among Christian nationalists.

In Matthew 5, Jesus is clear that the way to discern whether Christian language is true or false is to look to the outcomes: the fruit. The questions above can help us recognize — and resist — the manifestations, or fruit, of Christian nationalism at the federal, state, and local level. The point of recognizing this unsavory fruit isn’t to then demonize the people who bear it; the point of recognizing this toxic ideology is to neutralize it and keep it from spreading. In the voting booth, this means rejecting candidates who embrace these ideas; in our churches, it means being resourceful and more courageous in finding ways to disciple Christians away from this heresy.

Editor’s note: This piece was corrected on Aug. 28, 2023 to reflect that Chris Christie said he would not support Donald Trump as Republican candidate if Trump were convicted of a felony.