Bileog Eolais Treoshuímh Army Talk #64 - Faisisteachas!
Ag tosú i 1943, d’fhoilsigh an Roinn Cogaidh sraith bileog do phearsanra Arm na Stát Aontaithe i réimse na hEorpa le linn an Dara Cogadh Domhanda. Dar teideal Army Talks, dearadh an tsraith “chun cabhrú leis an bpearsanra] a bheith ina bhfear agus ina mná níos eolasaí agus dá bhrí sin ina saighdiúirí níos fearr.”
Ar an 24 Márta 1945, ba é “FAISCISM!” ábhar na seachtaine.
“Tá sibh ar shiúl ón mbaile, scartha ó bhur dteaghlaigh, níl sibh i mbun post sibhialta ná ar scoil a thuilleadh agus tá go leor agaibh ag cur bhur mbeatha i mbaol,” a mhínigh an paimfléad, “mar gheall ar rud ar a dtugtar faisisteachas.” Ach, a d’fhiafraigh an foilseachán, cad is faisisteachas ann? “Ní hé an faisisteachas an rud is fusa a aithint agus a anailísiú,” a dúirt sé, “ná nuair a bhíonn sé i gcumhacht, ní bhíonn sé éasca é a scrios. Tá sé tábhachtach dár dtodhchaí agus do thodhchaí an domhain go dtuigeann an oiread againn agus is féidir cúiseanna agus cleachtais an fhaisisteachais, chun é a chomhrac.”
Míníodh sa doiciméad rialtais SAM gurb é an faisisteachas “rialtas ag an mbeagán agus don bheagán. Is é an cuspóir saol eacnamaíoch, polaitiúil, sóisialta agus cultúrtha an stáit a urghabháil agus a rialú.” “Rialaíonn na daoine rialtais dhaonlathacha, ach rialaíonn rialtais faisisteacha na daoine.”
“Seasann prionsabail bhunúsacha an daonlathais i mbealach a mianta; dá bhrí sin—caithfidh an daonlathas imeacht! Caithfidh aon duine nach ball dá n-inmheánach é/í déanamh mar a deirtear leis/léi. Ní cheadaíonn siad aon saoirsí sibhialta, aon chomhionannas os comhair an dlí.” “Déanann an faisisteachas neamhaird ar mhná mar phóraitheoirí amháin. ‘Páistí, cistin, agus an eaglais,’ a bhí i mana na Naitsithe do mhná,” a dúirt an paimfléad.
Déanann faisisteacha “a rialacha féin a dhéanamh agus iad a athrú nuair is mian leo…. Coinníonn siad iad féin i gcumhacht trí úsáid a bhaint as fórsa in éineacht le bolscaireacht atá bunaithe ar smaointe primitive ar ‘fhuil’ agus ‘cine,’ trí ionramháil sciliúil ar eagla agus fuath, agus trí ghealltanas bréagach slándála. Glóraíonn an bolscaireacht cogadh agus áitíonn sí gur cliste agus ‘réadúil’ é a bheith gan trua agus foréigneach.”
Thuig na faisisteacha “gurb é bunphrionsabal na daonlathais—creideamh i ngnáthchiall na ngnáthdhaoine—an taobh eile go díreach de phrionsabal an fhaisisteachais maidir le rialú ag an mbeagán mionlach,” a mhínigh sé, “[mar sin] throid siad i gcoinne an daonlathais…. D’imir siad grúpaí polaitiúla, reiligiúnacha, sóisialta agus eacnamaíocha i gcoinne a chéile agus ghabh siad cumhacht agus na grúpaí seo ag streachailt.”
Níor cheart Meiriceánaigh a chur amú agus iad ag smaoineamh nach bhféadfadh an faisisteachas teacht go Meiriceá, a thug an paimfléad rabhadh; tar éis an tsaoil, “[rinneamar gáire faoi Hitler tráth mar fhear beag neamhdhíobhálach le mustáis ghreannmhar.” Agus go deimhin, bhí “cásanna brónacha de shádasachas sluaite, linseálacha, faireachas, sceimhle, agus cosc ar shaoirsí sibhialta againn. Bhí ár ndruingí cochallacha, ár Léigiúin Dhubha, ár Léinte Airgid, agus ár gclaontóirí ciníocha agus reiligiúnacha againn. D’úsáid siad go léir, in ainm an Mheiriceánachais, modhanna agus teagasc neamhdhaonlathacha ar féidir iad a aithint i gceart mar ‘faisisteach.’”
Cheap an Roinn Cogaidh go raibh sé tábhachtach do Mheiriceánaigh tuiscint a fháil ar na tactics a d'úsáidfeadh na faisistigh chun cumhacht a ghlacadh sna Stáit Aontaithe. Dhéanfaidís iarracht cumhacht a fháil “faoi scáth 'sár-thírghrá' agus 'sár-Mheiriceánachas'.” Agus d'úsáidfidís trí theicníc:
Ar dtús, chuirfidís grúpaí reiligiúnacha, ciníocha agus eacnamaíocha i gcoinne a chéile chun aontacht náisiúnta a bhriseadh síos. Bheadh “feachtas fuatha dea-phleanáilte i gcoinne rásaí mionlaigh, reiligiún agus grúpaí eile” mar chuid den iarracht sin chun deighilt agus smacht a chur ar dhaoine.
Ar an dara dul síos, shéanfadh siad aon ghá le comhoibriú idirnáisiúnta, mar go mbeadh sé sin i gcoinne a n-éilimh go raibh a lucht tacaíochta níos fearr ná gach duine eile. “In ionad comhoibriú idirnáisiúnta, tá na faisistigh ag iarraidh cineál claonta ultra-náisiúnachais a chur ina áit a insíonn dá muintir gurb iadsan na daoine amháin ar domhan a bhfuil tábhacht leo. Leis seo tagann fuath agus amhras i leith mhuintir na náisiún eile go léir.”
Ar an tríú dul síos, d’áiteodh faisistigh “nach bhfuil ach dhá rogha ag an domhan—faisisteachas nó cumannachas, agus lipéadaíonn siad gach duine a dhiúltaíonn tacú leo mar ‘chumannaigh’.”
Tá sé “ríthábhachtach” foghlaim conas faisistigh dhúchasacha a aithint, a dúirt an rialtas, “cé go nglacann siad ainmneacha agus manaí a bhfuil achomharc coitianta leo, go gclúdaíonn siad bratach Mheiriceá iad féin, agus go ndéanann siad iarracht a gclár a chur i gcrích in ainm an daonlathais atá siad ag iarraidh a scrios.”
An t-aon bhealach chun stop a chur le hardú an fhaisisteachais sna Stáit Aontaithe, a dúirt an doiciméad, ná “trí ár ndaonlathas a chur ag obair agus trí chomhoibriú go gníomhach chun síocháin agus slándáil an domhain a chaomhnú.” I measc neamhchinnteachta an domhain nua-aimseartha, comhlíonann an fuath atá ag fréamh an fhaisisteachais “misean trífhillte.” Trí dhaoine a roinnt, lagaíonn sé an daonlathas. “Trí fhir a spreagadh chun fuath a thabhairt seachas smaoineamh,” cuireann sé cosc orthu “an fhíorchúis agus réiteach daonlathach ar an bhfadhb a lorg.” Trí ghealladh bréagach a thabhairt maidir le rathúnas, meallann sé daoine chun glacadh lena shlándáil.
“Fásann an faisisteachas ar neamhshuim agus ar aineolas,” a thug sé rabhadh. Éilíonn saoirse “a bheith airdeallach agus ar gharda i gcoinne sárú ní hamháin ar ár saoirse féin ach ar shaoirse gach Meiriceánaigh. Má cheadaímid idirdhealú, claontacht, nó fuath d’aon duine a chearta daonlathacha a ghoid, tá ár saoirse féin agus an daonlathas ar fad faoi bhagairt.”
—
Nótaí:
https://onlinebooks.library.upenn.edu/webbin/serial?id=armytalks
An Roinn Cogaidh, “Army Talk 64: FASCISM!” 24 Márta, 1945, ag https://archive.org/details/ArmyTalkOrientationFactSheet64-Fascism/mode/2up
No comments:
Post a Comment