Το ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΟ του κόσμου αναγνωρίζει ότι το Ισραήλ είναι ένοχο για εγκλήματα πολέμου και εγκλήματα κατά της ανθρωπότητας παρόμοια με εκείνα που διέπραξε το τρίτο Ράιχ του Χίτλερ, ευτυχώς που ακόμα δεν έχουν κατασκευάσει τους φούρνους. Το μεγαλύτερο μέρος του κόσμου αναγνωρίζει την υποκρισία του εβραϊκού μάντρα "Ποτέ ξανά" επειδή το εφαρμόζουν μόνο στους Ισραηλινούς Εβραίους και την εβραϊκή διασπορά. Η παλαιστινιακή επίθεση στο Ισραήλ από τη Χαμάς στις 7 Οκτωβρίου 2023 ήταν ένα όργιο βιασμού, βάναυσης σφαγής, δολοφονιών και απαγωγών που ήταν επίσης παρόμοιο με τα εγκλήματα πολέμου και τα εγκλήματα κατά της ανθρωπότητας που διέπραξε το τρίτο Ράιχ του Χίτλερ. Τα εγκλήματα που διέπραξαν οι Παλαιστίνιοι στις 7 Οκτωβρίου δεν δικαιολογούν τα εγκλήματα που διέπραξαν Ισραηλινοί Εβραίοι στη Γάζα καθώς και την εντατικοποίηση των εγκλημάτων πολέμου και των εγκλημάτων κατά της ανθρωπότητας των Ισραηλινών Εβραίων σε Παλαιστίνιους στην κατεχόμενη Ανατολική Ιερουσαλήμ και στην κατεχόμενη Δυτική Όχθη . Ούτε οι επιθέσεις της 7ης Οκτωβρίου δικαιολογούν εντατικές διακρίσεις, οικονομικές και σωματικές επιθέσεις κατά των κοινοτήτων των Αρμενίων, των Ρωμαιοκαθολικών, των Ελληνορθόδοξων και της Αιθιοπίας Ορθόδοξων Χριστιανικών κοινοτήτων στην Ιερουσαλήμ, κοινότητες ηλικίας άνω των 1000 ετών. Οι Αμερικανοί πρέπει να στείλουν email στους εκπροσώπους , τους γερουσιαστές και τον πρόεδρό μας και να τους πουν να σταματήσουν τη ροή όπλων προς το Ισραήλ μέχρι να σταματήσουν τα εγκλήματα πολέμου και τα εγκλήματά τους κατά της ανθρωπότητας στη Γάζα καθώς και στη Δυτική Όχθη και την Ανατολική Ιερουσαλήμ. Αυτά από Sojourners .....
Αυτοί οι ξεχασμένοι Χριστιανοί ξέρουν πώς είναι να είσαι χωρίς χώρα
Η Mae Elise Cannon έχει χειροτονηθεί σε Λόγο και Μυστήριο στην Εκκλησία της Ευαγγελικής Διαθήκης. Υπηρετεί ως εκτελεστική διευθύντρια των Εκκλησιών για την Ειρήνη στη Μέση Ανατολή και είναι συγγραφέας πολλών βιβλίων, συμπεριλαμβανομένου του A Land Full of God: Christian Perspectives on the Holy Land.
Η ΠΑΛΙΑ ΠΟΛΗ ΤΗΣ ΙΕΡΟΥΣΑΛΗΜ υπήρξε συχνά το επίκεντρο της ισραηλινο-παλαιστινιακής σύγκρουσης, αλλά μέσα στα τείχη της βρίσκεται μια λιγότερο γνωστή ιστορία κατοχής και ανθεκτικότητας. Η Αρμενική Συνοικία, ένας χριστιανικός θύλακας που έχει αντέξει για αιώνες, βρίσκεται τώρα υπό απειλή.
Κάτοικοι της Αρμενικής Συνοικίας στην Παλιά Πόλη της Ιερουσαλήμ διαμαρτύρονται το 2023 για μια συμφωνία γης που απειλεί να τους εκτοπίσει από μια τοποθεσία στην οποία ζουν Αρμένιοι Χριστιανοί από τον 5ο αιώνα. / Maya Alleruzzo / AP Photo
Στο πλαίσιο της κατεχόμενης Ανατολικής Ιερουσαλήμ, όπου οι Παλαιστίνιοι αντιμετωπίζουν συνεχώς εκτοπισμό και διαγραφή της πολιτιστικής και φυσικής παρουσίας τους, ο αγώνας της αρμενικής κοινότητας αντανακλά ένα ευρύτερο πρότυπο. Αν και αποτελούν ένα μικρό μέρος του πληθυσμού της πόλης, οι Αρμένιοι αποκαλούν την Ιερουσαλήμ πατρίδα για περισσότερα από 1.700 χρόνια, επιζώντας από κύματα συγκρούσεων και αποικιακών δυνάμεων.
Ως κρίσιμο στοιχείο μιας κοινής Ιερουσαλήμ μεταξύ Εβραίων, Χριστιανών και Μουσουλμάνων, η Αρμενική Συνοικία υπήρξε καταφύγιο για αυτήν τη χριστιανική κοινότητα από τότε που μια ομάδα Αρμένιων μοναχών και ιερέων ίδρυσαν εκεί το μοναστήρι του Αγίου Ιακώβου το 420 μ.Χ.
Ο θύλακας παλεύει τώρα να διατηρήσει την κληρονομιά του εν μέσω αυξανόμενων πιέσεων. Τον Απρίλιο του 2023, η κοινότητα κλονίστηκε από τα σχέδια ενός Ισραηλινο-Αυστραλού προγραμματιστή, της Xana Capital, να κατασκευάσει ένα πολυτελές ξενοδοχείο σε οικόπεδο που υποτίθεται ότι ανήκει στο Αρμενικό Πατριαρχείο. Αυτή η εξέλιξη αντικατοπτρίζει τη δήμευση γης και την επέκταση των εποικισμών που οι Παλαιστίνιοι γνωρίζουν πολύ καλά.
Όπως ο υπόλοιπος χριστιανικός πληθυσμός στην Παλιά Πόλη, συμπεριλαμβανομένων των Ελληνορθόδοξων, Ρωμαιοκαθολικών και Αιθιοπών Ορθοδόξων, η αρμενική κοινότητα αντιμετωπίζει αυξημένες προκλήσεις, από οικονομική πίεση έως πολιτικές πιέσεις και απαιτήσεις για αλλαγή του ιστορικού status quo. Αυτές οι κοινότητες, που πιέζονται όλο και περισσότερο από τις ισραηλινές αρχές και τους εποίκους, αντιμετωπίζουν μυριάδες προβλήματα, όπως διαφορές ιδιοκτησίας, δήμευση εκκλησιαστικών γαιών, νέες και επιζήμιες φορολογικές απαιτήσεις και περιστασιακές πράξεις βανδαλισμού σε θρησκευτικούς χώρους. Όλες οι χριστιανικές ομάδες αγωνίζονται να διατηρήσουν την ιστορική τους παρουσία μπροστά στις αυξανόμενες απειλές σε αυτή την αμφισβητούμενη πόλη.
«Η τελευταία μάχη για την Ιερουσαλήμ»
ΤΟΝ ΝΟΕΜΒΡΙΟ 2023, μια μεγάλη ομάδα Ισραηλινών εποίκων εισήλθε στην Αρμενική Συνοικία και απείλησε να πάρει τον έλεγχο με βίαια μέσα. Η αρχική πρόκληση ξεκίνησε με την υπογραφή αυτού που πολλοί θεωρούν μια παράνομη συμφωνία που θα μίσθωσε περίπου το 25 τοις εκατό της Αρμενικής Συνοικίας σε μια ισραηλινή εταιρεία για 98 χρόνια. Η εταιρεία σχεδιάζει να χτίσει ένα ξενοδοχείο στο οικόπεδο, το οποίο βρίσκεται σε στρατηγική θέση μεταξύ πολλών τοποθεσιών προσκυνήματος. Πολλοί Αρμένιοι βλέπουν αυτό ως ένα ακόμη βήμα στις προσπάθειες των Ισραηλινών ακροδεξιών υποστηρικτών να ενισχύσουν την κυριαρχία τους στην αμφισβητούμενη Ανατολική Ιερουσαλήμ.
Ο Hagop Djernazian και ο Setrag Balian είναι συνιδρυτές του κινήματος Save the ArQ, στόχος του οποίου είναι να διατηρήσει και να υπερασπιστεί την Αρμενική Συνοικία (ή «ArQ») της Ιερουσαλήμ. Υπήρξαν από τους πιο ένθερμους ακτιβιστές της κοινότητας που ανταποκρίθηκαν στις απειλές των εποίκων που προσπαθούσαν να δημεύσουν τη γη.
«Δημιουργήσαμε ένα κίνημα», είπε ο Τζερναζιάν στους Sojourners , «μετά από μια παράνομη συμφωνία γης, η οποία υπογράφηκε από το Αρμενικό Πατριαρχείο Ιεροσολύμων με μια ισραηλινή εταιρεία, την Xana Capital... αποδεικνύεται ότι η εταιρεία έχει υποτιθέμενους δεσμούς με οργανώσεις εποίκων. ” Ο Τζερναζιάν περιέγραψε επιθέσεις με μπουλντόζες και ένοπλους εποίκους και είπε: «Η υπαρξιακή απειλή που αντιμετωπίζουμε ως κοινότητα είναι μια τεράστια απειλή όχι μόνο για την αρμενική κοινότητα και την εκκλησία και τους χριστιανούς στην Ιερουσαλήμ αλλά και για το μωσαϊκό της Ιερουσαλήμ που πιστεύουμε. .»
Οι Αρμένιοι έχουν προσφύγει στα ισραηλινά δικαστήρια, τα οποία δεν έχουν ακόμη αποφανθεί. Οι ειρηνικές διαμαρτυρίες για τη συμφωνία οδήγησαν σε βίαιες καταστολές από τον ισραηλινό στρατό κατά τις οποίες πολλοί ακτιβιστές τραυματίστηκαν και συνελήφθησαν. Εκπρόσωποι της Xana Capital ήρθαν πρόσφατα στην Αρμενική Συνοικία με Ισραηλινούς εποίκους οπλισμένους με τουφέκια εφόδου και γερμανικούς ποιμενικούς. Όταν ακολούθησε συμπλοκή, η ισραηλινή αστυνομία συνέλαβε μόνο τους άοπλους Αρμένιους ενώ επέτρεψε στους υποκινούμενους Ισραηλινούς εποίκους να φύγουν από την περιοχή. Οι Αρμένιοι αφέθηκαν ελεύθεροι αργότερα χωρίς να απαγγελθούν κατηγορίες, μετά από ώρες κράτησης. Οι Αρμένιοι δημιούργησαν έκτοτε έναν καταυλισμό στην περιοχή για να προφυλαχθούν από τις προσπάθειες των εποίκων να καταλήξουν στη γη και να το καταλάβουν χρησιμοποιώντας στρατηγικές δήμευσης και εκτοπισμού που χρησιμοποιούνται σε άλλα μέρη της Ανατολικής Ιερουσαλήμ και της Δυτικής Όχθης.
Οι Djernazian και Balian μιλούν όχι μόνο για την προστασία της Αρμενικής Συνοικίας, αλλά και για μια κοινή Ιερουσαλήμ. «Θεωρούμε τη μάχη και τον αγώνα για την Αρμενική Συνοικία την τελευταία μάχη για την Ιερουσαλήμ που όλοι αγαπάμε, την Ιερουσαλήμ που είναι ιερή για τις τρεις μονοθεϊστικές θρησκείες», είπε ο Μπαλιάν. «Ο κύριος στόχος μας είναι να... διατηρήσουμε το πολιτιστικό μωσαϊκό, τον πολυεθνικό, πολυπολιτισμικό και πολυθρησκειακό χαρακτήρα αυτής της μοναδικής και ιερής πόλης».
cannonhuthb.png
«Γίνομαι αόρατος»
ΟΙ ΑΓΩΝΕΣ για την προστασία των Αρμενίων στην Παλιά Πόλη δεν είναι μεμονωμένα περιστατικά. Οι εξτρεμιστές Ισραηλινοί είναι γνωστοί για τα στοχευμένα εγκλήματα μίσους κατά των αυτόχθονων χριστιανών. Αυτές περιλαμβάνουν σωματικές επιθέσεις καθώς και επιθέσεις με φτύσιμο, που ενισχύονται από την άνοδο του ακροδεξιού κατεστημένου στο Ισραήλ. Αρμένιοι ιερείς και άλλοι έχουν παραπονεθεί εδώ και καιρό για σωματικές και φραστικές επιθέσεις από εποίκους και για την έλλειψη ουσιαστικής δράσης από την αστυνομία και την κυβέρνηση για να σταματήσουν αυτές οι επιθέσεις.
Για τους Αρμένιους που αντιμετωπίζουν εκτοπισμό στην Ιερουσαλήμ, η τρέχουσα απειλή θυμίζει την εμπειρία τους ιστορικά, έχοντας επιζήσει από εθνοκάθαρση και απόπειρες γενοκτονίας - εκτιμάται ότι 1,5 εκατομμύριο Αρμένιοι σκοτώθηκαν στα τέλη του 19ου και στις αρχές του 20ου αιώνα - αγνοήθηκαν μέχρι πρόσφατα από μεγάλο μέρος του κόσμου . Το 2010, το Κογκρέσο των ΗΠΑ αναγνώρισε τελικά τη γενοκτονία των Αρμενίων παρά τις πιέσεις από την Τουρκία, με την υποστήριξη του Προέδρου Μπαράκ Ομπάμα, να μην συνεχίσει το θέμα. Το 2021, ο πρόεδρος Τζο Μπάιντεν κήρυξε την 24η Απριλίου Ημέρα Μνήμης της Γενοκτονίας των Αρμενίων. Μέχρι σήμερα, η Τουρκία συνεχίζει να αρνείται τη γενοκτονία του αρμενικού λαού.
Η επί δεκαετίες εκτοπισμός των Αρμενίων από την Τουρκία και άλλα μέρη της Ασίας έχει απήχηση στην εμπειρία των Παλαιστινίων, αρκετές εκατοντάδες χιλιάδες από τους οποίους παραμένουν κάτοικοι της Ιερουσαλήμ χωρίς μόνιμο καθεστώς εθνικότητας. Οι Παλαιστίνιοι έχουν επίσης μια ιστορία εθνοκάθαρσης και εκτοπισμού που εκτείνεται από τη Νάκμπα («μεγάλη καταστροφή») του 1948, η οποία οδήγησε σε περίπου τα τρία τέταρτα του εκατομμυρίου Παλαιστίνιους πρόσφυγες.
Οι Αρμένιοι Χριστιανοί στην Παλιά Πόλη δεν είναι τα μόνα μέλη της περιτειχισμένης πόλης που αντιμετωπίζουν την απειλή εκτοπισμού καθώς η παρουσία των ακροδεξιών εποίκων αυξάνεται – οι μουσουλμανικές και οι χριστιανικές συνοικίες αντιμετωπίζουν παρόμοιες προκλήσεις. Αφού το Ισραήλ πήρε τον έλεγχο της Ιερουσαλήμ και της Δυτικής Όχθης το 1967 στον Πόλεμο των Έξι Ημερών, οι Αρμένιοι και οι Παλαιστίνιοι στην Ανατολική Ιερουσαλήμ έλαβαν ειδική «ταυτότητα Ιερουσαλήμ» αντί για ισραηλινή υπηκοότητα. μερικοί Αρμένιοι διατήρησαν επίσης την ιορδανική υπηκοότητα. Κατά συνέπεια, η αρμενική κοινότητα αντιμετωπίζεται παρόμοια με τους Παλαιστίνιους από τις ισραηλινές αρχές, αντιμετωπίζοντας καθυστερήσεις στην απόκτηση αδειών και δυσκολίες σε σημεία ελέγχου και αεροδρόμια. Χωρίς την ισραηλινή υπηκοότητα, οι Αρμένιοι και οι Παλαιστίνιοι συχνά περιγράφουν τους εαυτούς τους ως ανθρώπους χωρίς χώρα, χωρίς την προστασία ενός κράτους για να αντιμετωπίσουν τις ανησυχίες τους για τα ατομικά και ανθρώπινα δικαιώματα.
Σήμερα, οι Αρμένιοι αντιμετωπίζουν μια υπαρξιακή κρίση — τόσο στην Ιερουσαλήμ όσο και στην ιστορική τους πατρίδα. Ο επιπλέον εκτοπισμός 120.000 Αρμενίων από την αμφισβητούμενη περιοχή του Ναγκόρνο-Καραμπάχ από το Αζερμπαϊτζάν τον Σεπτέμβριο του 2023 πρόσθεσε μόνο το συλλογικό τους τραύμα. Η Αρμενιοαμερικανίδα δικηγόρος Lenna Hovanessian περιέγραψε τον πρόσφατο αναγκαστικό εκτοπισμό ως στοιχειώδες που θυμίζει τη γενοκτονία έναν αιώνα νωρίτερα. «Αισθάνομαι ότι κομμάτια μου διαγράφονται», είπε ο Hovanessian. «Γίνομαι αόρατος».
Η σύνδεση Ισραήλ-Αζερμπαϊτζάν
Η ΑΡΜΕΝΙΑ, Η ΠΡΩΤΗ χώρα στον κόσμο που υιοθέτησε τον Χριστιανισμό ως κρατική της θρησκεία, το 301 μ.Χ., είναι ένα έθνος περίκλειστο που συνορεύει με την Τουρκία, το Αζερμπαϊτζάν, τη Γεωργία και το Ιράν. Η αρμενική πατρίδα, ωστόσο, εκτείνεται πολύ πιο μακριά από τα σημερινά κρατικά σύνορα και περιλαμβάνει τεράστιες εκτάσεις της Ανατολικής Ανατολίας, στη σύγχρονη Τουρκία. Οι περισσότεροι από τους περίπου 11 εκατομμύρια Αρμένιους σε όλο τον κόσμο εντοπίζουν την κληρονομιά τους από αυτά τα εδάφη. Λόγω της απώλειας γης από ξένες κατακτήσεις, υποταγές, σφαγές και τελικά γενοκτονία, αυτοί οι αρχαίοι χριστιανοί ζουν ως επί το πλείστον ως διασπορά σε όλο τον κόσμο.
Η συνεχιζόμενη σύγκρουση του Ναγκόρνο-Καραμπάχ έχει πολλά κοινά με αυτήν στην Ιερουσαλήμ. Και οι δύο τοποθεσίες φιλοξενούν μερικούς από τους πιο ιερούς τόπους χριστιανικής κληρονομιάς στον κόσμο. Οι αρχαίες εκκλησίες καταστράφηκαν συστηματικά τα τελευταία 30 χρόνια του πολέμου μεταξύ Αρμενίας και Αζερμπαϊτζάν. Ωστόσο, η αμφισβητούμενη περιοχή του Ναγκόρνο-Καραμπάχ —η οποία είχε πλειοψηφικό Αρμένιο πληθυσμό αλλά ελέγχεται από το Αζερμπαϊτζάν— εξακολουθεί να περιέχει πλούτο αρχαίων μοναστηριών, πέτρινους σταυρούς (που ονομάζονται χατσκάρ ) και άλλους ιερούς χώρους. Το ανανεωμένο ξέσπασμα του πολέμου εδώ είναι μια από τις μεγάλες ανησυχίες στο πλαίσιο της απειλής μιας ευρύτερης κλιμάκωσης στη Μέση Ανατολή και περιπλέκει περαιτέρω την ήδη γεμάτη γεωπολιτική της Μέσης Ανατολής και των γειτονικών περιοχών.
Όταν η Αρμενία κέρδισε τον πρώτο πόλεμο του Ναγκόρνο-Καραμπάχ στις αρχές της δεκαετίας του 1990, η περιοχή (γνωστή ως Αρτσάχ από τους Αρμένιους) κήρυξε την ανεξαρτησία της, αλλά δεν αναγνωρίστηκε διεθνώς. Σφαγές και διεθνικές συγκρούσεις σημειώθηκαν ως μέρος της βίας από όλες τις πλευρές, συμπεριλαμβανομένων πολλών πογκρόμ κατά του αρμενικού λαού που διέπραξε το Αζερμπαϊτζάν, το οποίο υποστηρίχθηκε τόσο από την Τουρκία όσο και από το Ισραήλ. Αυτό συνέβαλε σε μια άλλη ισραηλινο-αρμενική δυναμική: τους στενούς πολιτιστικούς και στρατιωτικούς δεσμούς μεταξύ Ισραήλ και Αζερμπαϊτζάν.
Το 2020, το Αζερμπαϊτζάν ξεκίνησε μια στρατιωτική εκστρατεία με στόχο την ανάκτηση όλης της γης που είχε χάσει στον πόλεμο της δεκαετίας του 1990. Χρησιμοποιώντας ισραηλινά μη επανδρωμένα αεροσκάφη, πυρομαχικά και εκπαίδευση, ο πολύ μεγαλύτερος και καλύτερα εξοπλισμένος στρατός του Αζερμπαϊτζάν κατέκτησε μεγάλα τμήματα του Ναγκόρνο-Καραμπάχ πριν υπογραφεί εκεχειρία. Η κατάπαυση του πυρός δεν έκανε τίποτα για να σταματήσει την κλιμάκωση της βίας. Τολμημένο από τη νίκη του και με τα στρατιωτικά του αποθέματα να αναπληρώνονται από το Ισραήλ, το Αζερμπαϊτζάν ξεκίνησε έναν 10μηνο αποκλεισμό στον εναπομείναν αρμενικό πληθυσμό του Ναγκόρνο-Καραμπάχ, με αποτέλεσμα σύντομα να πεθάνουν από την πείνα. Τον Σεπτέμβριο του 2023, οι δυνάμεις του Αζερμπαϊτζάν επιτέθηκαν για άλλη μια φορά. Οι τοπικές αρμενικές δυνάμεις παραδόθηκαν και ακολούθησε μαζική έξοδος.
Αυτές οι στρατιωτικές εκστρατείες γιορτάστηκαν ευρέως στο Ισραήλ. Εμφανίστηκαν βίντεο με Ισραηλινούς να σκίζουν τις αρμενικές σημαίες στην Ιερουσαλήμ και να επιτίθενται σε αρμενικές περιουσίες, όπως εστιατόρια στην Αρμενική Συνοικία. Το Ισραήλ συνεχίζει να εμβαθύνει τις στρατιωτικές και μυστικές σχέσεις του με το Αζερμπαϊτζάν.
Μια προσευχή για ειρήνη
ΑΥΤΕΣ ΤΙΣ ΜΕΡΕΣ, ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΙ κάτοικοι της Ιερουσαλήμ, συμπεριλαμβανομένων εκείνων στην Αρμενική Συνοικία, παρακολουθούν καθώς το Ισραήλ συνεχίζει την επίθεσή του στη Γάζα που, μετά από περισσότερους από 12 μήνες, έχει προκαλέσει το θάνατο περισσότερων από 41.000 Παλαιστινίων, συμπεριλαμβανομένων δεκάδων του μικρού χριστιανικού πληθυσμού. Η πιο άμεση απειλή για τους Αρμένιους στην Παλιά Πόλη μπορεί να είναι η δήμευση της ιστορικής τους γης, αλλά εμφανίζεται στο πλαίσιο των αυξημένων εχθροπραξιών μεταξύ του Ισραήλ και της Χαμάς, της Χεζμπολάχ και του Ιράν.
Καθώς ο πόλεμος του Ισραήλ στη Γάζα συνεχίζεται και η περιφερειακή βία κλιμακώνεται, οι Ηνωμένες Πολιτείες συνέχισαν να εξοπλίζουν το Ισραήλ και αύξησαν τη στρατιωτική τους παρουσία στη Μέση Ανατολή με την ελπίδα να αποτρέψουν έναν εκτεταμένο πόλεμο. Το Αζερμπαϊτζάν υποστηρίζεται από την Τουρκία και τη Ρωσία, οι οποίες έχουν αντιταχθεί στον πόλεμο στη Γάζα. Τον Ιούλιο, ο Πρόεδρος Ταγίπ Ερντογάν της Τουρκίας είπε ότι σκέφτεται να «εισέλθει στο Ισραήλ» για να υποστηρίξει τη Γάζα. «Πρέπει να είμαστε πολύ δυνατοί ώστε το Ισραήλ να μην μπορεί να κάνει αυτά τα γελοία πράγματα στην Παλαιστίνη», είπε ο Ερντογάν. «Όπως μπήκαμε στο [Ναγκόρνο-]Καραμπάχ, όπως μπήκαμε στη Λιβύη, μπορεί να κάνουμε παρόμοια με αυτούς».
Ενώ η Χαμάς, η Χεζμπολάχ και το Ιράν, εκτός από τις φιλοϊρανικές πολιτοφυλακές σε όλη τη Μέση Ανατολή, μπορεί να βρίσκονται στη μία πλευρά του πολέμου του Ισραήλ εναντίον της Γάζας, είναι σημαντικό να σημειωθούν οι άλλοι παράγοντες που περιμένουν στα φτερά. Από τις αρχές Αυγούστου, η Ρωσία και το Ιράν είχαν ξεκινήσει συνομιλίες για πιο σημαντικές πολιτικές δεσμεύσεις.
Καθώς ξεσπά ένας ευρύτερος περιφερειακός πόλεμος, είναι πιθανό το Αζερμπαϊτζάν να το χρησιμοποιήσει αυτό ως αντιπερισπασμό για να επιτεθεί ξανά στην Αρμενία. Η Αρμενία, μια μικροσκοπική δημοκρατική χώρα με βαθιά χριστιανική ιστορική σημασία, παραμένει σημαντικά ευάλωτη, όπως και οι μικρές αρμενικές χριστιανικές κοινότητες τόσο στο Ναγκόρνο-Καραμπάχ όσο και στην Παλιά Πόλη της Ιερουσαλήμ.
Οι συνιδρυτές του κινήματος για τη διάσωση της Αρμενικής Συνοικίας είναι ακόμα αισιόδοξοι. «Προσευχόμαστε για ειρήνη, σταθερότητα, δικαιοσύνη για την περιοχή μας και ειρήνη για τους Αγίους Τόπους και την Ιερουσαλήμ», είπε ο Τζερναζιάν. Ο Μπαλιάν πρόσθεσε μια έκκληση: «Ας συγκεντρωθούμε όλοι και ας προσευχηθούμε για την ειρήνη όχι μόνο της Ιερουσαλήμ συνολικά, αλλά συγκεκριμένα για τη χριστιανική Ιερουσαλήμ, η οποία απειλείται όλο και περισσότερο και η οποία αντιμετωπίζει σήμερα μερικές από τις μεγαλύτερες υπαρξιακές απειλές. ”
Κάλυψα τον πόλεμο για πολύ καιρό. Ξέρω, ακόμα κι αν δεν το ξέρεις, τι θα ακολουθήσει.
No comments:
Post a Comment