Rücken auf Einwanderer Drehen ist unser Rücken Christus selbst drehen.
Die rassistische, ausländerfeindliche rechte Flügel evangelischen extremistischen drumpf / Trumpf-Pence Verwaltung und ihre gleichgesinnten Anhänger lehnen die Lehren des Christentums und Jesus Christus über die Einwanderung. Kein Wunder , es ist dies die gleichen Christen , die auch diese Regierung der Politik der Gier und misogyny unterstützt haben , wie durch ihren alt Jesus diktiert.
Wir alle wissen, Einwanderungsreform ist längst überfällig, aber das Ziel sollte nicht nach Amerika weißer zu machen. Senden Sie Ihre Senatoren eine Nachricht fordern sie ablehnen und Abstimmung gegen die drumpf / Trumpf-Pence Vorschläge zur Reform der Einwanderung (ich), klicken Sie auf den Link unten.
Unterzeichnen und die Petition an Ihre Senatoren senden: Rückweisung Trump ‚Deal‘ auf den Dreamers. Es ist ein weißer Rassist Wunschliste, nicht als Ausgangspunkt für Verhandlungen. Donald Trump behauptet , dass er bereit wäre , einen Weg zur Staatsbürgerschaft für die 1,8 Millionen Einwanderer ohne Papiere zu unterstützen , brachte hier als Kinder, aber es kommt mit einem riesigen Fang.
Der „Deal“ er hat angeboten Kongress würde $ 25 Milliarden auf die Grenzsicherheit (wie seine berüchtigte Wand mit Mexiko), und stellen Sie umfassen grundlegende Änderungen der Einwanderungspolitik in Bezug auf die Visa - Lotterie und Sponsoring Verwandten. Legal Einwanderung würde um 50% gesenkt werden! Dies ist kein ernsthafter Start für Verhandlungen. Es ist ein normatives Brennen Kreuz, die Dreamers als Bauern mit jedem anti-immigranten, rassistischer Artikel auf der Vorherrschaft der weißen Rasse Suchliste zu erhalten.
Anmeldung und die Petition an Ihren US-Senatoren senden. Ablehnen Trump „Deal“ auf den Dreamers.Es ist kein gutgläubigen Angebot, und es ist kein Ausgangspunkt für Verhandlungen. Es ist ein normatives Brennen Kreuz.
Durch 2017.09.05
Aber unsere Staatsbürgerschaft ist im Himmel, und von ihr erwarten wir einen Heiland, den Herrn Jesus Christus (Phil 3,20)
Christen sollten die Tugenden nicht extoll im Himmel einen Bürger zu sein, wenn sie bereit sind, die Menschen eine Staatsbürgerschaft auf der Erde zu verweigern.
Wenn ein Fremder mit Ihnen in Ihrem Land aufhält, so sollst du ihn falsch nicht. Du sollst den Fremden, der mit Ihnen als nativer unter euch wohnt behandeln, und du sollst ihn lieben wie dich selbst, denn ihr Fremde im Lande Ägypten waren: Ich bin der Herr , dein Gott. (Lev . 19: 33-24)
Präsident Donald Trump Entscheidung, unsere Nachbarn zu deportieren, Studenten, Mitarbeiter, Freunde und Familie ist eine große Ungerechtigkeit. Obwohl die Menschen Labels wie ‚fremd‘, ‚Einwanderer gegeben werden können‘, ‚ohne Papiere‘ und ‚illegal‘, wie Christen sollen wir wissen, dass Einwanderer - unabhängig von ihrem rechtlichen Status - sind Individuen tief von Gott geliebt und in Gottes Göttlichen geschaffen Bild.
Sicher, es kann politischen und ideologischen Gründen Einwanderer abzuschieben, aber es gibt keine theologische, und ob Sie es mögen oder nicht, sind die Christen aufgerufen, ihnen zu helfen.
„Du sollst nicht ein Fremdling falsch oder ihn bedrücken ...“ (Ex. 22.21)
„Also , was auch immer Sie wünschen , dass andere Sie tun würden, tun sie auch, denn dies ist das Gesetz und die Propheten ist.“ (Matth. 7,12)
Wenn Christen sich weigern , die Ursache für die Einwanderer aufzunehmen, oder apathisch sind in Richtung auf die Notlage der Menschen in DACA, oder die unzähligen Individuen Abschiebung konfrontiert, ignorieren wir, falsch interpretiert und sogar eklatant Jesus Lehren und verschiedene Texte in der Bibel ( die Ablehnung Jeremiah 22: 3-5 ; Sekarja 7: 8-10 : . Matt 25: 34-40 ; . Heb 13: 1-2 ).
Leider ist die Chance radikal Gegenkultur - Christus durch selbstlos Opfer, Gastfreundschaft und Großzügigkeit zu verherrlichen - im Interesse der Gesetzlichkeit verschleudert wird, wo „das Gesetz“ ersetzt jede Form der Gnade, Barmherzigkeit oder Liebe.
Diejenigen , die Referenz Römer 13: 1 ( „ Lassen Sie alle zu Regierungsbehörden unterliegen “) zu rechtfertigen diese kompromisslose Einwanderungspolitik nicht erkennen , dass diese Schrift nimmt diese „Vorlage“ zusammenfällt - und nie im Widerspruch - der höchsten Ruf zu lieben Gott und die Liebe Andere.
Lehrer, die das größte Gebot im Gesetz?“Und er sagte zu ihm : „Du sollst den Herrn , deinen Gott , lieben von ganzem Herzen und mit ganzer Seele und mit all deinen Gedanken. Das ist das große und erste Gebot. Und eine zweite ist ihm gleich : Du sollst deinen Nächsten lieben wie dich selbst. An diesen beiden Geboten hängt das ganze Gesetz und die Propheten . (Mat . 22: 36-40).
Mit 13 Römer bedrücken und unheil Einwanderer widerspricht auch die Worte des Petrus , als er die Apostel sagt : „ Wir müssen Gott mehr gehorchen als den Menschen “ (Apg 5,29) und die Lehren von Jesus selbst , als er verkündete „ niemand kann zwei dienen Meister “(Matth. 6,24). Es ist wichtig , sich daran zu erinnern , dass Jesus selbst war ein Gesetzesbrecher, verhaftet und rechtlich unter der Gerichtsbarkeit des römischen Rechts gekreuzigt.
Letztlich dreht, dreht den Rücken Einwanderer Rücken auf Christus selbst, der uns bekanntlich sagt andere zu lieben wie wir es sich selbst, sondern fragt auch , was haben Sie davon , wenn Sie die ganze Welt gewinnen , aber Ihre eigene Seele verlieren (Markus 08.36 ).
Wenn Sie fein sind mit einer ganzen Gruppe von Menschen wegen Rassismus abgeschoben zu werden, Fremdenfeindlichkeit und Engstirnigkeit, die unter den Vorwänden der Innenpolitik, Bundesgesetz verschleiert ist, und politische Rhetorik - Sie verlieren Ihre Seele.
Wenn Sie gut sind, mit Menschen, die ihre Ausbildung genommen, Karrieren zerstört und gewaltsam von Familie, Freunden verdrängt und Lieben - Sie verlieren Ihre Seele.
Wenn Sie die Menschheit und den Wert anderer sind rückläufig, weil Sie denken, „es ist gut für das Land“ - du deine Seele sind zu verlieren.
In der gesamten Geschichte der Welt, wenn wurde als etwas interpretiert weniger als ein tyrannischer Akt der Unterdrückung ein erzwungener Massendeportationen worden? Und wenn die Mehrheit Rennen einer privilegierten Bevölkerung drückend die Bevölkerung einer anderen Rasse ausschließt, wenn hat es jemals von etwas weniger als eine Form von reinen Bösen gedacht?
Durch die Einwanderer und endend DACA abzuschieben, verurteilen wir unzählige junge Menschen - sehr geliebte Menschen von Gott geschaffen - zu Elend. Um dies zu unterstützen ist unser Glaube in der Verantwortung zu leugnen Christus darzustellen.
Die christliche Antwort auf die Einwanderung ist das gleiche für jedes andere Problem ist das Wort mit Blick auf : Liebe andere und Gott lieben. Dieser Christus inspirierte, Christus befeuerten, und wie Christus die Liebe wird sich die einfachste nicht sein, oder am effizientesten, oder plausibelste oder beliebtesten - aber es sollte das sein , liebevoll.
„Dann wird der König sagen zu denen zu seiner Rechten: Kommt, die ihr von meinem Vater gesegnet sind; nehmen Sie Ihr Erbe, das für Sie vorbereitet Reich seit der Erschaffung der Welt. Denn ich war hungrig und ihr habt mir etwas zu essen, ich war durstig, und ihr habt mir zu trinken, ich war ein Fremder und ihr habt mich aufgenommen, ich brauchte Kleidung und ihr habt mich bekleidet, ich war krank, und ihr habt mich besucht, ich war im Gefängnis und ihr seid zu mir gekommen.‘
„Dann werden die Gerechten ihm antworten : ‚Herr, wann haben wir dich hungrig gesehen und dir, oder durstig und dir etwas zu trinken? Wann haben wir dich Sie in einen Fremden und laden oder Kleidung benötigen und Sie kleiden? Wann haben wir dich krank oder im Gefängnis und sind zu dir gekommen?‘
„Der König wird antworten : ‚Wahrlich , ich sage euch : Was ihr für einen der geringsten Brüder und Schwestern von mir, das habt ihr mir getan.‘ - Matthäus 25: 34-40
Christus ist die Liebe; Abschiebung dieser jungen Einwanderer nicht. Können wir wählen, wie Christus zu sein, können wir wählen, zu lieben. Gott, hilf uns.
Stephen Mattson ist ein Schriftsteller, der zur Zeit in den Twin Cities wohnt, Minn. Sie ihm auf Twitter folgen ( @mikta ) oder auf Facebook .
PAUL LOUIS METZGER: „REFORM UNSER VERSTÄNDNIS VON RÖMER 13 AUF EINWANDERUNG REFORM“
Ein Student aus Arizona einmal in einer Klasse Diskussion über Gerechtigkeit und Einwanderung bemerkt, dass es gegen Arizona Gesetz war eine Tasse Wasser zu einer undokumentierten Person zu geben. Als Ergebnis seines Verständnisses (oder Missverständnis) des Gesetzes Arizona, sagte er, er nicht Erleichterung jemand schaffen würde er ohne Papiere wusste war. Er war überrascht, als ich fragte: „Was würde Jesus tun?“, Wenn unser Herr die gleiche Situation konfrontiert. Immerhin Jesus gehorcht oft die Sabbatgesetze seiner Zeit, zum Beispiel durch Menschen am Sabbat heilen (zB Markus 3: 1-6). Unabhängig von den Feinheiten des Arizona Gesetzes und Richtigkeit der Behauptung des Schülers ist, hat die Diskussion ein wichtiges Thema für die Christen zu diskutieren. Ist ziviler Ungehorsam jemals von Christen gerechtfertigt?
Es ist erwähnenswert, dass nach geltendem Recht, zumindest in den meisten der Vereinigten Staaten sind die meisten Kirchen nicht zur Zeit mit dieser Frage des zivilen Ungehorsams gegenüber: nichts in Bundesgesetz verbietet Kirchen aus zu Migrant ohne Papiere in Not dienstbare, und es gibt keine Anforderung, dass eine Kirche oder ein einzelner Bericht jemand, den sie von fehlenden Rechtsstatus vermuten. Weder zu Migranten ohne Papiere dienstbaren noch Eintreten für Reformen Einwanderungsrechtssystem stellt eine Kirche oder einzelne Nachfolger Christi außerhalb der Unterwerfung unter den staatlichen Behörden. Allerdings könnte sich das politische Klima in den vergangenen Jahren Druck auf bestimmte Elemente einer Kirche des Ministeriums an die Menschen ohne Papiere setzen, so dass es rechtswidrig erscheinen, im Hinblick auf zweideutig formulierte Einwanderung Rechnungen sowohl die Landes- und Bundesebene. In diesem Klima
Die Frage des zivilen Ungehorsams wird komplizierter, wenn eine solche biblischen Texte als Römer 13. Für viele Christen wie der Schüler in meiner Klasse hält, Römer 13 die Möglichkeit, jemals eine Regierung das Gesetz mit gutem Gewissen ungehorsam auszuschließen. Roman 13: 1-7 liest,
Es ist erwähnenswert, dass nach geltendem Recht, zumindest in den meisten der Vereinigten Staaten sind die meisten Kirchen nicht zur Zeit mit dieser Frage des zivilen Ungehorsams gegenüber: nichts in Bundesgesetz verbietet Kirchen aus zu Migrant ohne Papiere in Not dienstbare, und es gibt keine Anforderung, dass eine Kirche oder ein einzelner Bericht jemand, den sie von fehlenden Rechtsstatus vermuten. Weder zu Migranten ohne Papiere dienstbaren noch Eintreten für Reformen Einwanderungsrechtssystem stellt eine Kirche oder einzelne Nachfolger Christi außerhalb der Unterwerfung unter den staatlichen Behörden. Allerdings könnte sich das politische Klima in den vergangenen Jahren Druck auf bestimmte Elemente einer Kirche des Ministeriums an die Menschen ohne Papiere setzen, so dass es rechtswidrig erscheinen, im Hinblick auf zweideutig formulierte Einwanderung Rechnungen sowohl die Landes- und Bundesebene. In diesem Klima
Die Frage des zivilen Ungehorsams wird komplizierter, wenn eine solche biblischen Texte als Römer 13. Für viele Christen wie der Schüler in meiner Klasse hält, Römer 13 die Möglichkeit, jemals eine Regierung das Gesetz mit gutem Gewissen ungehorsam auszuschließen. Roman 13: 1-7 liest,
Lassen Sie jede Person, die die Regierungsbehörden. Denn es ist keine Obrigkeit außer von Gott, und diejenigen, die von Gott eingesetzt worden existieren. Wer also die Behörden widerwidersteht, was Gott bestimmt hat, und diejenigen, die Beurteilung entstehen widerstehen können. Denn die Regenten sind nicht ein Schrecken für das gute Verhalten, aber zu schlecht. Würden Sie keine Angst vor dem einen haben, die Vollmacht ist? Dann tun, was gut ist, und Sie werden seine Zustimmung erhalten, denn er Gottes Diener ist gut für sie. Aber wenn Sie falsch machen, Angst zu haben, denn er das Schwert nicht umsonst trägt. Denn er ist der Diener Gottes, eine Rächerin, die Gottes Zorn über die Missetäter führt. Deshalb muss man untertan sein, nicht nur Gottes Zorn zu vermeiden, sondern auch aus Gründen des Gewissens. Für aus diesem Grund zahlen Sie auch Steuern, für die Behörden Diener Gottes sind, zu dieser Sache teilzunehmen.
Von einer Oberfläche Lektüre des Textes, könnte es scheinen, dass die Christen blinden Gehorsam gegenüber den Regierungsbehörden bieten sollen. Dies ist nicht der Fall. Wir sind sie die Regierungsbehörden zu unterziehen, wie sie Gutes tun, nicht böse, denn Gott sie das Wohl aller zu fördern autorisiert hat und zu schützen, nicht zu schaden (Römer 13: 4). Letztlich sind die Christen, sich zu Christus in der Sphäre des Staates zu unterziehen. Aus der Sicht der Herrschaft Christi über alle Sphären, ist die Kirche und Staat in dem Reich Christi unterworfen. [1] So Christen und die Kirche sind das Thema des Gehorsams gegenüber dem Stand im Hinblick auf ihre endgültigen Treue zu Christus und seiner Berufung auf seinem Volk für die Fremdes und Nachbarn in Not kümmern zu nähern.
In diesem Zusammenhang unter Hinweis darauf, es auch wert ist , dass der Text, der 13 in Römer folgt unmittelbar (Verse 8-10) konzentriert sich auf das Wesentliche Gottes Gesetz zu erfüllen , wie sie im Alten Testament offenbarte-Liebe deinen Nächsten wie dich selbst:
Owe niemand etwas mit Ausnahme einander, für die eine lieben, der eine andere liebt hat das Gesetz erfüllt. Für die Gebote : „Du sollst nicht die Ehe brechen, du sollst nicht töten, Du sollst nicht stehlen, Du sollst nicht begehren“ , und alle anderen Gebote sind in diesem Wort zusammengefasst: „Du sollst deinen Nächsten lieben wie dich selbst“ Love tut kein Unrecht zu einem Nachbarn; daher ist die Liebe die Erfüllung des Gesetzes.
Die Kirche ist selbst Gesetz zur Erfüllung Gottes zu widmen, die auf der Liebe zum Nächsten Zentren, sowie die Liebe Gottes (vgl Markus 12, 30-31), auch wenn diese sie im Widerspruch mit dem Zustand von Zeit zu Zeit legt . Jesus neu definiert für uns, die unser Nachbar ist. Er ist nicht die Person, wie uns oder wer mag uns oder wen wir mögen. Es ist der Mensch, der steht oder liegt vor uns, einschließlich der Person in Not, wie in der Geschichte vom Samariter außergewöhnlicher Gnade in Lukas 10: 25-37. Es könnte sehr gut der Fall sein, dass die jüdischen religiösen Führer, die die geschlagen und beraubt Mann auf der Straße liegend übergeben taten dies, weil sie fürchtete, dass er tot war und er für unrein sie zeremoniell gemacht hätte berührt haben. Jesus ruft sie und uns auf eine höhere Gesetz-Liebe zum Nächsten. Nur betreut die Samariter an diesem Tag für den Nächsten. Nur bewiesen, dass er in Not ein Nachbar an der Person zu sein. Und, als Pastor Rick Warren sagt , „macht ein guter Samariter nicht die verletzte Person zu stoppen und fragen," Sind Sie legal oder illegal?“
Martin Luther King, Jr. für uns zeigt , wie Römer 13 in unserem aktuellen demokratischen Kontext anzuwenden. Der Apostel Paulus hatte keine Möglichkeit der Rechtsvorschriften der Gesetze in seiner Zeit zu beeinflussen, aber die Christen, genau wie König, tun Sie dies in unserer Gesellschaft. Fügung für uns, König nicht blinden Gehorsam gegenüber dem Staat bieten. Wenn er hat, könnten wir noch heute Formen der Jim - Crow - Gesetze erlebt werden. Oder aber, könnte das Abrücken dieser Gesetze kommt durch gewaltsame Formen von Ungehorsam, nicht zivilen Ungehorsam wie mit der Bewegung inspiriert von König und der African American Kirche.
Aus seiner Gefängniszelle Birmingham, antwortete König zu dem weißen Klerus, der von seinem zivilen Ungehorsam belästigt wurden:
In diesem Zusammenhang unter Hinweis darauf, es auch wert ist , dass der Text, der 13 in Römer folgt unmittelbar (Verse 8-10) konzentriert sich auf das Wesentliche Gottes Gesetz zu erfüllen , wie sie im Alten Testament offenbarte-Liebe deinen Nächsten wie dich selbst:
Owe niemand etwas mit Ausnahme einander, für die eine lieben, der eine andere liebt hat das Gesetz erfüllt. Für die Gebote : „Du sollst nicht die Ehe brechen, du sollst nicht töten, Du sollst nicht stehlen, Du sollst nicht begehren“ , und alle anderen Gebote sind in diesem Wort zusammengefasst: „Du sollst deinen Nächsten lieben wie dich selbst“ Love tut kein Unrecht zu einem Nachbarn; daher ist die Liebe die Erfüllung des Gesetzes.
Die Kirche ist selbst Gesetz zur Erfüllung Gottes zu widmen, die auf der Liebe zum Nächsten Zentren, sowie die Liebe Gottes (vgl Markus 12, 30-31), auch wenn diese sie im Widerspruch mit dem Zustand von Zeit zu Zeit legt . Jesus neu definiert für uns, die unser Nachbar ist. Er ist nicht die Person, wie uns oder wer mag uns oder wen wir mögen. Es ist der Mensch, der steht oder liegt vor uns, einschließlich der Person in Not, wie in der Geschichte vom Samariter außergewöhnlicher Gnade in Lukas 10: 25-37. Es könnte sehr gut der Fall sein, dass die jüdischen religiösen Führer, die die geschlagen und beraubt Mann auf der Straße liegend übergeben taten dies, weil sie fürchtete, dass er tot war und er für unrein sie zeremoniell gemacht hätte berührt haben. Jesus ruft sie und uns auf eine höhere Gesetz-Liebe zum Nächsten. Nur betreut die Samariter an diesem Tag für den Nächsten. Nur bewiesen, dass er in Not ein Nachbar an der Person zu sein. Und, als Pastor Rick Warren sagt , „macht ein guter Samariter nicht die verletzte Person zu stoppen und fragen," Sind Sie legal oder illegal?“
Martin Luther King, Jr. für uns zeigt , wie Römer 13 in unserem aktuellen demokratischen Kontext anzuwenden. Der Apostel Paulus hatte keine Möglichkeit der Rechtsvorschriften der Gesetze in seiner Zeit zu beeinflussen, aber die Christen, genau wie König, tun Sie dies in unserer Gesellschaft. Fügung für uns, König nicht blinden Gehorsam gegenüber dem Staat bieten. Wenn er hat, könnten wir noch heute Formen der Jim - Crow - Gesetze erlebt werden. Oder aber, könnte das Abrücken dieser Gesetze kommt durch gewaltsame Formen von Ungehorsam, nicht zivilen Ungehorsam wie mit der Bewegung inspiriert von König und der African American Kirche.
Aus seiner Gefängniszelle Birmingham, antwortete König zu dem weißen Klerus, der von seinem zivilen Ungehorsam belästigt wurden:
Man kann sich fragen: „Wie kann man einige Gesetze befürworten brechen und andere gehorchen“ Die Antwort liegt in der Tatsache, dass es zwei Arten von Gesetzen: Gerechte und Ungerechte. Ich wäre der erste, nur Gesetze befürworten, zu gehorchen. Man muss nicht nur eine rechtliche, sondern eine moralische Verantwortung gehorchen gerechte Gesetze. Im Gegensatz dazu hat man eine moralische Verantwortung ungerechte Gesetze zu missachten.Ich würde mit St. Augustine darüber einig, dass „ein ungerechtes Gesetz kein Gesetz überhaupt.“
König verstanden, die Folgen für ungehorsam Behörden-Gefängnis oder schlechter regeln. Aber König verstand auch die Folgen nicht die eigene Gewissen und Gott zu gehorchen selbst, der uns ruft nur Gesetze zu fördern, die die Liebe zum Nächsten wie sie selbst begünstigt unabhängig von den Kosten. König den König der Könige, als sein Vorbild hat: es erlaubt ist gut, nicht zu schaden, das Leben zu retten, nicht zu töten, auch wenn man so dafür von den Behörden am Ende getötet wird, als mit Jesus geschehen (siehe Mark 3: 1-6).
Die Evangelische Immigration Tabelle bietet einen ausgewogenen Ansatz zum Thema Einwanderungsreform in einem demokratischen System. Anstatt blinden Gehorsam gegenüber ungerechte Gesetzen zu verfolgen oder das rechtmäßige Recht entlassen, sind seine Grundsätze der folgenden: die gottgegebene Würde jedes respektieren und jede Person, ob dokumentiert oder nicht, die Achtung der Rechtsstaatlichkeit und eine Einrichtung Weg zur Rechtsstellung und / oder Staatsbürgerschaft für diejenigen, die qualifiziert und die wollen ihren ständigen Wohnsitz werden. Unsere aktuellen Einwanderungsgesetze sind out-of-Synch mit den Bedürfnissen unseres Arbeitsmarkt und damit nur seit Jahrzehnten selektiv durchgesetzt, gemischte Nachrichten an Einwanderern verzweifelt nach Arbeit zu senden; ein biblisch-angemessener Respekt für die Rechtsstaatlichkeit soll uns leiten, ein System zu reformieren, die gut ist nicht funktioniert,
Am Ende haben die Christen eine Verantwortung in unserer demokratischen Gesellschaft durch Gesetze zu fördern und zu leben, die Gottes Gesetz der Liebe zum Nächsten dokumentierte oder nicht fördern, wie es in der Schrift und verkörperte in Jesus Christus offenbart.
Die Evangelische Immigration Tabelle bietet einen ausgewogenen Ansatz zum Thema Einwanderungsreform in einem demokratischen System. Anstatt blinden Gehorsam gegenüber ungerechte Gesetzen zu verfolgen oder das rechtmäßige Recht entlassen, sind seine Grundsätze der folgenden: die gottgegebene Würde jedes respektieren und jede Person, ob dokumentiert oder nicht, die Achtung der Rechtsstaatlichkeit und eine Einrichtung Weg zur Rechtsstellung und / oder Staatsbürgerschaft für diejenigen, die qualifiziert und die wollen ihren ständigen Wohnsitz werden. Unsere aktuellen Einwanderungsgesetze sind out-of-Synch mit den Bedürfnissen unseres Arbeitsmarkt und damit nur seit Jahrzehnten selektiv durchgesetzt, gemischte Nachrichten an Einwanderern verzweifelt nach Arbeit zu senden; ein biblisch-angemessener Respekt für die Rechtsstaatlichkeit soll uns leiten, ein System zu reformieren, die gut ist nicht funktioniert,
Am Ende haben die Christen eine Verantwortung in unserer demokratischen Gesellschaft durch Gesetze zu fördern und zu leben, die Gottes Gesetz der Liebe zum Nächsten dokumentierte oder nicht fördern, wie es in der Schrift und verkörperte in Jesus Christus offenbart.
Paul Louis Metzger ist Professor für Christliche Theologie und Theologie der Kultur bei Multnomah Bibelseminar und Direktor des Instituts für Theologie der Kultur: Neuen Weines, neue Schläuche an Multnomah University in Portland, Oregon. Er erwarb seinen Ph.D. von King College, London und seinem Meister Degrees von Trinity Evangelical Divinity School. Er ist Autor zahlreicher Bücher, darunter den preisgekrönten Konsumieren Jesus: Beyond Rennen und Klassenunterschiede in einer Consumer - Kirche (Eerdmans, 2007) und Herausgeber der Kulturbegegnungen: A Journal für die Theologie der Kultur .
Diese und andere Evangelische Perspektiven zu Einwanderung stellen eine evangelische Perspektive auf migrations des Urhebers-und nicht notwendigerweise die Ansichten der einzelnen Mitgliedsorganisation der Evangelischen Immigration Tabelle oder jeder Unterzeichner der Evangelischen Grundsatzerklärung für Immigration Reform.
Diese und andere Evangelische Perspektiven zu Einwanderung stellen eine evangelische Perspektive auf migrations des Urhebers-und nicht notwendigerweise die Ansichten der einzelnen Mitgliedsorganisation der Evangelischen Immigration Tabelle oder jeder Unterzeichner der Evangelischen Grundsatzerklärung für Immigration Reform.
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